LATIHAN SOAL SIAP MENGHADAPI PSAS PAI KELAS 7 SEMESTER 1 TA 2025-2026

 

1.      Perhatikan Ayat di bawah ini! Untuk soal nomor 1 dan 2

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاُولِى الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ  فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ فِيْ شَيْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُوْلِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا

Pada ayat di atas, terdapat contoh bacaan Alif Lam Syamsiyah dan Alif lam Qomariah. Yang termasuk contoh bacaan Alif Lam Syamsiah ada  . . . .

a.       6*

b.       5

c.       4

d.       3

2.  Bagi umat Islam, Al-Qur’an merupakan pedoman hidup. Al-Qur’an merupakan pesan Ilahi untuk manusia dalam mencapai kebaikan hidup. Al-Qur’an berfungsi untuk . . . .

a.       Sebagai Bayān dan muhaqqiq (penjelas dan penguat)

b.      Menerangkan serta menguatkan hukum-hukum yang terdapat dalam Hadis

c.       Memberikan penguatan pada kehidupan sehari-hari

d. Petunjuk dan penjelas bagi sesuatu yang harus diketahui, juga pembeda antara kebenaran dan kebatilan

3.      Pernyataan berikut merupakan contoh implementasi dari perilaku taat dalam kehidupan sehari-hari

1) Disiplin dan selalu menaati tata tertib sekolah.

2) Selalu taat kepada Allah Swt., rasul dan pemimpin.

3) Senang mengikuti kompetensi yang diadakan oleh sekolah-sekolah lain.

4) Berlomba-lomba untuk mewujudkan kebersihan dan keindahan di se kolah.

5) Belajar dan berusaha dengan sungguh-sungguh untuk mencapai cita-citanya.

Yang merupakan implementasi perilaku terpuji dalam kehidupan sehari hari terkait dengan Q.S. an-Nisā’/4: 59 ditunjukkan pada nomor . . . .

a.       1 & 2*

b.      2 & 3

c.       3 & 4

d.      4 & 5

4.      Sifat-sifat Allah Swt dan al-Asmā’ al-Husnā dalam Al-Qur’an dan sunah merupakan kesempurnaan mutlak dari sifat-sifat-Nya dari segala kekurangan. Al-Asmā’ al-Husnā berarti . . . .

a.       Sifat-sifat Allah Swt

b.      Nama-nama rasul yang baik

c.       Nama-nama indah bagi Allah Swt

d.      Sifat-sifat Rasulullah saw

5.      Setiap suara di alam semesta terdengar oleh Allah Swt. Pendengaran Nya tidak terbatas. Tidak ada satu suarapun yang luput dari-Nya. Dalam hal ini, Allah Swt memiliki sifat . . . .

a.       Al-Baṣir

b.      Al-‘Alim

c.       Al-Khabir

d.      Al-Sami’

6.      Ilmu manusia dibandingkan dengan ilmu Allah Swt. ibarat setetes tinta di lautan. Hal itu menunjukkan bahwa ilmu manusia kecil dan sedikit. Oleh karena itu, kita tidak boleh sombong dengan ilmu yang dimiliki. Seandainya manusia dapat membuat motor, mobil, kapal terbang, satelit, rudal dan nuklir sekalipun, semua itu tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan ilmu Allah Swt, Terkait hal ini, Allah Swt. mempunyai nama indah . . . .

a.       Al-’Alīm*

b.      Al-Khabīr

c.       Al-Baṣīr

d.      Al-Samī’

7.  Sikap mengingat Allah SWT dalam berbagai keadaan, baik saat senang maupun susah, dengan mengucapkan lafaz-lafaz pujian seperti 'Subhanallah' atau 'Alhamdulillah' disebut . . . .

a.       Doa

b.      Ikhlas

c.       Salat

d.      Zikir*

8.  Perhatikan situasi berikut:

1)     Farhan selalu salat 5 waktu tepat waktu

2)     Satria rajin berzikir setelah salat

3)     Saparudin sering membantu ibunya setelah salat Asar

4)     Dita rajin salat, namun masih suka berkata kasar kepada temannya

Siswa yang belum sepenuhnya berhasil menghadirkan nilai salat dalam perilakunya adalah . . . .

a.       Farhan

b.      Satria

c.       Saparudin

d.      Dita*

9.  Saat sedang salat, pikiran Rina tiba-tiba teringat percakapan seru dengan temannya di sekolah tadi pagi. Hal ini menunjukkan bahwa Rina sedang mengalami kesulitan dalam menjaga . . . .

a.       Wudhu

b.      Niat Salat

c.       Gerakan salat

d.      Khusu’*

10.  Dalam Islam semua ibadah sudah diatur dalam syarit, salah satunya adalah salat dan zikir. Zikir sendiri dapat diamalkan dengan berbagai cara. Berikut ini yang termasuk cara berzikir yang baik dan benar adalah  . . . .

a.       Zikir dengan hati, ucapan dan menaati perintahnya*

b.      Zikir dengan hati, ucapan dan menjalankan perintah Allah secara berlebihan

c.       Zikir dengan hati, pikiran dan membuat keyakinan sendiri

d.      Zikir dengan hati, pikiran dan khayalan

11.  Al quran yang menjelaskan bahwa kita hendaknya selalu bertakwa kepada-Nya dengan menaati perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya terdapat pada . . . .

a.      Qs. Ali Imron/3: 102*

b.      Qs. Ali Imron/3: 103

c.       Qs. Al-Baqoroh/2: 102

d.      Qs. Al-Baqoroh/2: 103

12.  Ransi dari kecil sampai sekarang tidak pernah belajar mengaji sehingga ia tidak tahu arti bacaan salat. Padahal ia rajin sekali melaksanakan salat. Hukum salat yang dikerjakan olehnya adalah . . . .

a.       Sah*

b.      Batal

c.       Sia-sia

d.      Makruh

13.  Perhatikan pernyataan berikut ini!

1)     Orang yang berhati keras, yaitu orang yang banyak bicara tapi jarang ingat kepada-Nya

2)     Orang dermawan yaitu orang yang selalu menggunakan hartanya untuk kepentingan umum.

3)     Orang pelit atau bakhil yaitu orang yang tidak mau berbagi hartanya.

4)     Orang yang tawaḍu' yaitu orang yang rendah hati.

Golongan yang dekat Allah Swt. dapat ditunjukkan oleh nomor. . . .

a.       1 dan 2

b.      2 dan 4

c.       1 dan 3

d.      3 dan 4

14.  Apabila kita lupa atau ragu-ragu dalam gerakan atau rakaat shalat, kita disunnahkan untuk melakukan...

a.       Sujud syukur

b.      Sujud sahwi

c.       Sujud tilawah

d.      Sujud di luar shalat

15.  Ketika Ahmad sedang shalat berjamaah sebagai makmum, imam membaca ayat sajdah lalu melakukan sujud tilawah. Tindakan yang harus Ahmad lakukan adalah...

a.       Tetap berdiri dan menunggu imam bangun

b.      Langsung ruku'

c.       Ikut sujud tilawah bersama imam*

d.      Membatalkan shalat karena imam salah

16.  Tim futsal SMP Harapan Bangsa memenangkan kejuaraan nasional. Sebagai ungkapan rasa terima kasih kepada Allah, tindakan yang paling tepat mereka lakukan adalah...

a.       Mengadakan pesta besar

b.      Melakukan sujud syukur

c.       Melakukan sujud sahwi berjamaah

d.      Berpuasa selama tiga hari

17.  Berikut ini yang bukan merupakan sebab dilakukannya sujud sahwi adalah...

a.       Kelebihan jumlah rakaat

b.      Lupa membaca doa iftitah*

c.       Ragu-ragu jumlah rakaat

d.      Lupa tidak melakukan tasyahud awal

18.  Andi sedang shalat sendirian (munfarid). Ia lupa melakukan tasyahud awal dan baru teringat ketika sudah berdiri sempurna untuk rakaat ketiga. Tindakan yang harus Andi lakukan adalah...

a.       Batal shalatnya karena meninggalkan sunnah

b.      Langsung duduk kembali untuk tasyahud awal

c.       Tetap melanjutkan shalat sampai selesai, lalu sujud sahwi sebelum salam*

d.      Sujud syukur setelah shalat karena sudah diingatkan

19.  Perhatikan pernyataan di bawah ini!

1) Seseorang lupa kelebihan rakaat salat.

2) Memperoleh nikmat yang luar biasa.

3) Mendengar atau membaca ayat-ayat sajdah.

4) Meninggalkan salah satu rukun salat karena lupa.

5) Lupa kekurangan jumlah rakaat salat.

6) Selamat dari bahaya atau musibah

Penyebab melaksanakan sujud sahwi ditunjukkan pada nomor . . . .

a.       1, 2 dan 3

b.      2, 3 dan 4

c.       1, 4 dan 5*

d. 1, 2 dan 4

20.  Perhatikan pernyataan berikut!

1) Memperoleh nikmat.

2) Membaca atau mendengar ayat-ayat sajdah.

3) Lupa melaksanakan tasyahud awal.

4) Terhindar dari bahaya bencana alam.

Pernyataan yang bukan merupakan penyebab melaksanakan sujud syukur adalah . . . .

a.       1) dan 2)

b.      2) dan 3)*

c.       3) dan 4)

d.      1) dan 4)

21.  Perhatikan Ilustrasi berikut!

Ketika Salat Asar, Raihan ragu-ragu tentang jumlah rakaat yang telah dilakukan, oleh karena itu ia menambah rakaatnya dan sebelum salam melakukan sujud sahwi. Dengan kejadian tersebut, hikmah dari sujud sahwi adalah . . . .

a.       Menghindarkan dosa

b.      Melengkapi jumlah rakaat

c.       Memperbanyak sujud

d.      Menghindarkan keraguan

22.  Selama masa pemerintahannya, Daulah Bani Umayyah memusatkan pemerintahannya dan menjadikan kota . . . . sebagai ibukota.

a.       Makkah

b.      Madinah

c.       Damaskus*

d.      Kufah

23.  Peristiwa penyerahan kekuasaan secara damai dari Hasan bin Ali kepada Mu'awiyah bin Abi Sufyan, yang menandai berdirinya Bani Umayyah, dikenal dalam sejarah sebagai...

a.       Fathu Makkah (Penaklukan Makkah)*

b.      Amul Huzni (Tahun Kesedihan)

c.       Amul Jama'ah (Tahun Persatuan)

d.      Perang Shiffin

24.  Salah satu kemajuan monumental di bidang arsitektur pada masa Bani Umayyah adalah pembangunan Kubah Batu (Qubbat As-Sakhra) di Yerusalem, yang dibangun pada masa Khalifah . . . .

a.       Mu'awiyah bin Abi Sufyan

b.      Al-Walid bin Abdul Malik

c.       Umar bin Abdul Aziz

d.      Abd al-Malik bin Marwan*

25.  Kebijakan Ta'rib (Arabisasi) yang diterapkan pada masa Khalifah Abd al-Malik bin Marwan memiliki dampak besar. Salah satu bentuk penerapan kebijakan tersebut adalah . . . .

a.       Membangun perpustakaan besar di Cordoba

b.      Menjadikan Bahasa Arab sebagai bahasa resmi administrasi dan mencetak mata uang dinar Arab pertama*

c.       Menerjemahkan buku-buku Yunani ke dalam bahasa Arab

d.      Memberikan kebebasan kepada wilayah taklukan untuk menggunakan bahasa mereka sendiri

26.  Perubahan mendasar dalam sistem pemerintahan Islam yang terjadi saat transisi dari masa Khulafaur Rasyidin ke masa Bani Umayyah adalah . . . .

a.       Perubahan ibukota dari Madinah ke Damaskus

b.      Perubahan dari sistem syura (musyawarah) menjadi sistem mulkan/monarki (turun-temurun)*

c.       Penggunaan gelar "Khalifah" menjadi "Amirul Mukminin"

d.      Penghentian perluasan wilayah (futuhat) Islam

27.  Sebuah masjid yang dibangun di Damaskus pada masa Wālid bin ‘Abd al-Mālik merupakan hasil karya arsitek terkenal. Tokoh tersebut yang bernama . . . .

a.       ‘Uqbah bin Nāfi’

b.      Rabi’āh al-Ra’i

c.       Sa’īd bin Musayyab

d.      Abu ‘Ubaidah bin Jarrah*

28.  ‘Umar bin ‘Abd al-‘Azi̅z memiliki kebijakan pemerintahan yang mendukung pada kemajuan. Ia memerintahkan pengumpulan hadis. Ia mampu mendamaikan antara . . . .

a.       Muawiyah, Khawarij dan Syiah

b.      Muawiyah, Khawarij dan Suni

c.       Muawiyah, Suni dan Syiah*

d.      Muawiyah, Suni dan Jabariyah

29.  Peradaban Islam pada Bani Umayyah di Damaskus dicirikan dengan berbagai kemajuan tata kelola di berbagai bidang. Bidang yang dikembangkan di antaranya . . . .

a.       pemerintahan, hukum, sosial, ekonomi, keagamaan, dan pendidikan*

b.      pemerintahan, hukum, sosial, ekonomi, keagamaan, dan sejarah

c.       pemerintahan, hukum, sosial, ekonomi, keagamaan, dan politik

d.      pemerintahan, hukum, sosial, dan ekonomi modern

30. Berikut ini yang merupakan bentuk-bentuk pertumbuhan kebudayaan pada masa Bani Umayyah adalah . . . .

a.       Perkembangan di bidang bahasa dan sastra oleh al-Qāli dengan karyanya al-Amali dan al-Mawādir

b.      Perkembangan di bidang arsitektur ditandai dengan dibangunnya masjid-masjid yang memenuhi kota*

c.       Perkembangan ilmu kimia murni dan kimia terapan di bidang keilmuan kimia oleh Abu al-Qāsim Ibn Farnas

d.      Perkembangan di bidang kedokteran oleh Abu al-Qāsim al-Zahrawi berupa ilmu bedah, ilmu telinga dan ilmu penyakit kulit

31. Untuk memperlancar komunikasi dan administrasi antar wilayah yang sangat luas, Bani Umayyah mengembangkan sistem administrasi yang disebut Diwanul Barid, yang merupakan lembaga . . . .

a.       Keuangan dan Baitul Mal

b.      Militer dan Pertahanan

c.       Pendidikan dan Kehakiman

d.      Pos dan Komunikasi*

32. Panglima perang Bani Umayyah yang namanya diabadikan menjadi nama sebuah selat adalah . . . .

a.       Ṭāriq bin Ziyād*

b.      ‘Umar bin ‘Abd al-‘Azīz

c.       Wālid bin ‘Abd al-Mālik

d.      ‘Abd al-Mālik bin Marwān

33. Salah satu nilai positif (ibrah) yang dapat kita teladani dari kemajuan pesat peradaban Bani Umayyah adalah semangat dalam...

a.       Mengumpulkan harta kekayaan

b.      Memperluas wilayah kekuasaan

c.       Mengembangkan ilmu pengetahuan dan peradaban*

d.      Membangun istana-istana yang megah

34. Perhatikan uraian berikut !

Keadaan negara sangat tenteram, makmur, dan tertib. Umat Islam merasa nyaman dan hidup bahagia ketika dipimpin oleh Wālid bin ‘Abd al-Mālik (705-715 M / 86-97 H). Pada 10 tahun kepemimpinannnya, wilayah diperluas ke Afrika Utara menuju wilayah barat daya Eropa. Infrastruktur dibangun dengan megah. Dia menbangun rumah jompo dan panti asuhan serta Masjid al-Umawi di Damaskus. Nilai yang dapat dipetik pada kisah perjuangan tersebut yang dapat diteladani adalah . . . .

a.       Mencintai rakyat

b.      Membahagiakan rakyat

c.       Mensejahterakan rakyat

d.      Memajukan ilmu pengetahuan

35. Khalifah ‘Umar bin ‘Abd al-‘Azīz memerintahkan unuk penghimpunan dan penyempurnaan hadis dengan alasan sebagai berikut kecuali . . . .

a.       Banyak pemalsuan hadis-hadis

b.      Para penghafal hadis semakin berkurang karena meninggal

c.       Digunakan sebagai alat untuk menguatkan kedudukan kelompok tertentu*

d. Digunakan sebagai alat dalam memperkokoh keyakinan masyarakat terhadap Islam

semoga bermanfaat, 

Belajar rajin, insya allah sukses...